標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)是標(biāo)識(shí)的靈魂，當(dāng)代標(biāo)識(shí)充滿了現(xiàn)代感，同時(shí)也融入進(jìn)了很多西方元素，但隨著欣賞水平的變化，單一的西方元素也使人感到無(wú)味，中國(guó)元素是中華文化的精髓，在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中合理的運(yùn)用中國(guó)元素是民族傳統(tǒng)的重新回歸，也是對(duì)民族文化的重新審視。今天我們領(lǐng)航者蘭州標(biāo)識(shí)公司為大家來(lái)講解一下中國(guó)傳統(tǒng)元素在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方式。

如何合理的使用中國(guó)元素呢？領(lǐng)航者蘭州標(biāo)識(shí)認(rèn)為應(yīng)是在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中進(jìn)行內(nèi)在的融合，將傳統(tǒng)元素采用由內(nèi)而外的方式進(jìn)行結(jié)合與應(yīng)用，切不可一味的復(fù)制，或是簡(jiǎn)單的疊加，否則只會(huì)形成一種死板的視覺(jué)效果。

中國(guó)元素的運(yùn)用方式可以歸結(jié)為以下四方面：

其一，意象運(yùn)用。

此處指將中國(guó)傳統(tǒng)文化的某些理念作為貫穿設(shè)計(jì)過(guò)程的思路，如中國(guó)的五行學(xué)說(shuō)、儒家學(xué)說(shuō)在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)邏輯中的運(yùn)用。

 其二，形態(tài)運(yùn)用。

此處指中國(guó)傳統(tǒng)圖案元素在標(biāo)識(shí)造型和圖文設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，如將祥云圖案、卷軸等傳統(tǒng)造型用作標(biāo)識(shí)圖文和造型。

其三，手法運(yùn)用。

此處指中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)手法在標(biāo)識(shí)表現(xiàn)上的運(yùn)用，如將山水畫(huà)中的“留白”用在標(biāo)牌的版面，又如將剪紙藝術(shù)作為標(biāo)牌的藝術(shù)造型。

我們蘭州標(biāo)識(shí)生產(chǎn)廠家在標(biāo)識(shí)領(lǐng)域全面拓展，擁有專業(yè)的設(shè)計(jì)人員，若是您有相關(guān)方面的需求或問(wèn)題，請(qǐng)?jiān)诰�聯(lián)系我們，我們時(shí)刻準(zhǔn)備為您服務(wù)，為您提供滿意答復(fù)！